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盛為之的意思

教育 閲讀(2.9W)

盛為之的意思:大規模地做。之:指“版印書籍”。該句出自北宋官員、科學家沈括所創作的一篇散文《活板》,這篇文章是關於北宋平民畢昇發明活字印刷的最早記錄,詳細記載了活板製作與印刷的過程,通過沈括的介紹,活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現。

盛為之的意思 盛為之翻譯

《活板》原文

活板

北宋·沈括

板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經,已後典籍皆為板本。

慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢脣,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵範置鐵板上,乃密佈字印。滿鐵範為一板,持就火煬之,藥稍鎔,則以一平板按其面,則字平如砥。

若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。此印者才畢,則第二板已具。更互用之,瞬息可就。

每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十餘印,以備一板內有重複者。不用,則以紙貼之,每韻為一貼,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土,用訖再火令藥鎔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

昇死,其印為餘羣從所得,至今寶藏。

《活板》翻譯

雕版印刷書籍,唐朝人還沒有廣泛使用。從五代時馮道雕版印《五經》開始,以後的典籍,就都採用刻版印刷了。

慶曆年間,有個平民畢昇又創造了活版印刷。他的方法是用膠泥刻字,像銅錢的邊緣那樣厚薄,每一個字做成一個印,用火燒使它堅硬。先準備一塊鐵板,在上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋,要印的時候就把一個鐵框放在鐵板上,將字密密地排上。排滿一鐵框為一板,拿着放在火上烘烤,待松脂、蠟等逐漸熔化,就用一塊平板按在上面,這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了。

如果只印兩三本的話,還不算簡便,如果印數十、成百上千本,就極為神速了。通常準備兩塊鐵板,一塊板在印刷,一塊板進行排字,這塊板剛剛印完,第二塊板已經排好。兩塊板交互使用,瞬息之間就可以完成。

每一個字都有好幾個印,例如“之”“也”等字,每個字有二十多個印,是為了準備一塊板內有重複的字。不用的時候,就用紙貼好標籤,每一個韻的字作為一個標籤,用木格把字印儲存起來。遇到平時未曾準備的生僻字,就馬上刻制,用草火燒,轉眼間就能用了。不用木材製作字印,是因為木材紋理有疏密,沾上水就高低不平,同時木材和藥料相粘,難以取下來。不如燒泥制印,用完以後再用火烤使藥熔化,用手拂拭,字印就自然落下來,完全不沾藥料。

畢昇死後,他的字印被我的子侄們得到了,至今珍藏着。

《活板》註釋

1、活板:選自《夢溪筆談》卷十八,題目是後人加的。活板,用活字排成的印刷版。板,同“版”。

2、板印:指雕版印刷。

3、盛為之:大規模地做。之,指“版印書籍”。

4、馮瀛王:即馮道(882—954),字可道,瀛洲景城(今河北滄縣西)人,歷仕後唐至後周。死後被周世宗追封為瀛王,是中國古代大規模官刻儒家經籍的首倡者。後唐明宗長興三年(932),馮道和李愚向朝廷建議刻印五經發賣。

5、已:已,同“以”。

6、板本:版印書籍,相對於抄本而言。

7、慶曆:宋仁宗趙禎年號(1041—1048)。

8、布衣:平民。

9、畢昇(?—約1051):蘄州蘄水直河鄉(今屬湖北英山)人,北宋工匠、發明家,首創活字印刷術。

10、錢脣:銅錢的邊緣。

11、令:使。堅:硬。

12、和(huò):混合。

13、冒:覆蓋。

14、鐵範:鐵製的框子。

15、持就火煬(yáng)之:把它靠近火烘烤。就,靠近,接近。煬,烘烤。

16、藥:指上文説的松脂、蠟等的混合物。

17、鎔:同“熔”,用高温使固態物質轉變為液態。

18、字平如砥(dǐ):(所有排在鐵板上的)活字平得像磨刀石。砥:磨刀石。

19、未為簡易:不能算是簡便。

20、自:另自,另外。

21、布字:排印。

22、具:準備(好了)。

23、更(gēng)互:交替,輪流。

24、就:完成。

25、每韻為一貼,木格貯之:把字按韻分類,分別放在木格里。貼,一作“帖”。

26、奇字:生僻字。

27、旋:立刻。

28、以:用。為:做,製作。之:活字模。者:....的原因。

29、文理:紋理、質地。

30、不可取:拿不下來。

31、燔(fán):燒。

32、訖(qì):完畢。

33、殊不:一點也不。殊,根本。自落:自然落下來。

34、羣從(cóng):古代稱侄子為“從子”,這裏指子侄輩。從,指比自己小的或晚的子侄輩。

35、寶藏(cáng):珍藏。

36:則:就。

盛為之的意思 盛為之翻譯 第2張

《活板》賞析

《活板》是一篇介紹活字印刷術的科普説明文,它的説明對象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要優點,是活字印刷的特徵。作者沈括正是抓住了這個“活”字來進行説明的,可以從以下三方面説明:

其一,以《活板》命題,以“活”字總領全文。抓住了“活”就抓住了核心,抓住了綱。

其二,緊緊扣住“活”字安排説明順序。文章開頭由雕板談及畢異發明了活板,接着就介紹“其法”,這個“法”就是活字印刷的過程和方法,是按照程序順序(亦稱時間順序)進行介紹的。其工作程序是:刻字—排版—印刷—拆版取字。在介紹活字印刷的方法和過程中,沒有出現一個“活”字,而字裏行間,卻無不在説明一個“活”字。

“每字為一印”,字印獨立,不像雕版那樣所有的字都死死地雕在一塊板,可見使用靈活;“有奇字素無備者,旋(用膠泥)刻之,以草火燒,瞬息可成”,足見制字取材容易,簡便靈活;字數少則“每字為一印”,多則“二十餘印”,無則“旋刻之”,可謂機動靈活;“一板印刷,一板已自布字……更互用之,瞬息可就”,可謂快速靈活;拆版時,“再火令藥熔,以手拂之,其印自落”何等輕省靈活……一個“活”字,貫穿了活版印刷的全過程。

其三,使用對比説明方法,突出一個“活”字。文章一開頭提及雕版印刷,意在將雕版的死板同活版印刷的靈活作鮮明的對比,使這種對比方法貫穿在全文的説明之中,突出活版印刷的優越性,這是頗具匠心的。在介紹活版印刷的工作程序裏,雖然沒有提到雕版,但在介紹活版印刷優點之中,無不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、費。

《活板》一文正是抓住了“活”字,才給讀者留下了深刻的印象。

《活板》創作背景

《活板》創作於北宋年間,當時經濟發達,科學技術水平發展迅速,沈括是北宋時期的科學家,與活版印刷術的發明者畢昇基本上同時代,且親眼見過由自己的侄輩珍藏的活字,其記載具有較高的可信度。

《活板》作者介紹

沈括,北宋科學家、政治家。字存中,杭州錢塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉祐進士。熙寧五年(1072)提舉司天監,次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年出使遼國,次年任翰林學士。後知延州(今陝西延安)。元豐五年(1082),以徐禧失陷永樂城(今陝西米脂西),連累坐貶。晚年居潤州,築夢溪園,撰《夢溪筆談》。著述傳世的尚有《長興集》等。