知屋漏者在宇下是王充寫的東漢時期。“知屋漏者在宇下”出自王充的《論衡》，全句為：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子。意思是：知道這個房子漏水的人，就住在這個房子裏面；知道施政有所缺失的人，就是民間的老百姓；知道知道儒家經書之誤的，正是讀着諸子百家書的學子。
知屋漏者在宇下注釋
知：知道。
漏：漏水。
失：失誤，錯誤，缺失。
草野：指老百姓。
知屋漏者在宇下賞析
王充的話啟示着為政者要走出廟堂，到草野和江湖中去觀察、聽取羣眾的意見。羣眾路線教育實踐活動，第一個環節就是向羣眾收集意見和問題。有的幹部下基層以後，遇見農民，談不下去;遇見學生，談不進去;遇見老幹部，給頂了回去。
這反映出來的，不僅是溝通方法問題，更是更深層的作風問題，能反映出幹部是否真正瞭解基層情況，是否按照羣眾思維思考和辦事。
表達了施政應該做到問政於民、問計於民、問需於民，尊重民意，體恤民生的觀點，對當今社會仍有很強的現實指導意義。
《論衡》創作背景
東漢時代，儒家思想在意識形態領域裏佔支配地位，但與春秋戰國時期所不同的是儒家學説打上了神祕主義的色彩，摻進了讖緯學説，使儒學變成了“儒術”。而其集大成者並作為“國憲”和經典的是皇帝欽定的《白虎通義》。王充寫作《論衡》一書，就是針對這種儒術和神祕主義的讖緯説進行批判。
《論衡》共八十五篇，是王充用了三十年心血才完成的，大約彙編成於章和二年(公元88年)，被稱為“奇書”。
作者介紹
王充，字仲任，出生於會稽上虞(今屬浙江紹興)。東漢思想家、文學批評家。
王充出身“細族孤門”，自小聰慧好學，博覽羣書，擅長辯論。後來離鄉到京師洛陽就讀於太學，師從班彪。常遊洛陽市肆讀書，勤學強記，過目成誦，博覽百家。為人不貪富貴，不慕高官。曾做過郡功曹、州從事等小官，因政治主張與上司不合而受貶黜。後罷官還家，專意著述。晚年，漢章帝下詔派遣公車徵召，不就。漢和帝永元年間，卒於家中。
