《陋室銘》一文圍繞着陋室，通過陋室清幽的環境、陋室主人交往的對象及其高雅的日常活動三個方面來描寫陋室，以此襯托出陋室不陋，表現了陋室主人安貧樂道的節操與高潔傲岸的品德。
《陋室銘》的原文
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
譯文：
山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到台上，草色青葱，映入簾裏。到這裏談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閲讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子説：這有什麼簡陋的呢?
賞析：
這篇不足百字的室銘揭示了這樣一個道理：如果居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志。本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子云亭類比陋室，闡明瞭作者的隱居生活態度是安貧樂道和人生觀的價值。
