意思是小的隱士隱藏於山林，大的隱士隱藏於市集朝中。這兩句話是中國道家哲學思想，告訴我們閒逸瀟灑的生活不一定要到林泉野徑去才能體會得到，更高層次的隱逸生活是在都市繁華之中的心靈淨土。
“大隱隱於市小隱隱於野”出處
“大隱隱於市”出自於東晉王康琚《反招隱詩》,意思是真正大徹大悟的隱士,不必像伯夷一樣隱居山林,我即便是在朝廷之中，也可以隱居。
“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”意思
隱居於山林之中的隱士，只能算作是形式上的“隱”而已，只能算作是小隱士。反而是能在最世俗的市朝中，能夠憑藉自身排除嘈雜的干擾，自得其樂，真正達到物我兩忘的心境的人，才能算作是真正的隱士。
《反招隱詩》
魏晉·王康琚
小隱隱陵藪，大隱隱朝市。伯夷竄首陽，老聃伏柱史。
昔在太平時，亦有巢居子。今雖盛明世，能無中林士。
放神青雲外，絕跡窮山裏。鵾雞先晨鳴，哀風迎夜起。
凝霜凋朱顏，寒泉傷玉趾。周才信眾人，偏智任諸己。
推分得天和，矯性失至理。歸來安所期，與物齊終始。
