雪中悍刀行實力排行前十：雪中天花板呂洞玄、新北涼王徐鳳年、北莽軍神拓跋菩薩、桃花劍神鄧太阿、老劍神李淳罡、武帝城王仙芝、初代儒聖張扶搖、太安城的宦官韓貂寺、忘憂天人高樹露、儒道轉霸道的曹長卿。
1、雪中天花板呂洞玄
呂祖是天道和劍道千年以來第一人，也就是雪中的天花板，第一位三教合一的天人境，過天門而返身，心境、體魄、境界圓滿。後世之人，再強也就是和呂祖並肩，想要超過是沒有了。轉生齊玄幀，論道讓李淳罡跌境，殘魂也能夠將銅人祖師丟出萬里，轉生洪洗象，斬六國氣運殘柱，殘魂斬欽天監下凡仙人，讓太安城宦官不敢出手。
2、新北涼王徐鳳年
他是三教合一的聖人境，也是千年以來第二個三教合一的天人，融合了佛教龍樹僧人佛陀血和佛教氣運、道教袁青山的包子、王重樓的大黃庭金蓮與道教氣運、儒家黃三甲的浩然氣與儒家氣運。加上高樹露贈予的天人體魄，徐鳳年前八百年就有的舉世無敵的心境和北涼軍舉世皆敵的心境。還有北涼拒北城，西楚神凰城，離陽欽天監，西域爛陀山、北莽草原、三次江湖匯聚的氣運，我只能説，不愧是主角……
3、北莽軍神拓跋菩薩
在故事前期拓跋菩薩一直都是僅次於王仙芝的存在，後來老怪物出世，天才輩出他才被壓下去。但是後期拓跋菩薩得到天人饋贈的天人體魄，還有大金剛、大指玄、大天象的感悟，就算是在天上都難尋敵手。書中寫道：拓跋菩薩的武道修為直追巔峯王仙芝，關鍵時刻，更是猶有過之。不過他在心境上因為南宮僕射和徐鳳年的原因有所瑕疵，沒有無敵心境未得圓滿。
4、桃花劍神鄧太阿
千年以來劍術第一，以下乘劍術晉級上乘劍仙，可以説是雪中殺傷力最強的人。得李淳罡臨死前萬里借劍帶去劍道感悟戰平拓跋菩薩。涼莽之戰，鄧太阿一人坐鎮天門外，每有一個天人走出天門便被鄧太阿斬落，九九八十一位謫仙人如雨落人間。在最後一戰之前徐鳳年曾經和鄧太阿聊天，説我們幾個都是天人境界，高低並不懸殊，只是王仙芝舉世皆敵的獨有心境是你們都沒有的，可以看出來大致是同一個層次的人物。
5、老劍神李淳罡
在一聲劍來重返陸地神仙境後，李淳罡曾經到東海武帝城與王仙芝一戰，即便是劍開天門也不過是逼出了王仙芝九成的實力。但是在廣陵江畔，李淳罡再次突破，書中提到的是：氣長千里之外又百里成就天人境，已是當時的天下第一，也就是説在那個時候他已經超越了王仙芝。不過估計也是有限，應該算作是同一層次的，畢竟陸地神仙境的時候就能逼出王仙芝九成實力，那天人境打平問題應該不大吧。
6、武帝城王仙芝
我知道把老王放在這邊會有很大的爭議，之前我認為老王至少是在三四名的。其實老王一直被視為是天下第二，是僅次於呂洞玄的高手，即便是呂洞玄轉世後的洪洗象和齊玄幀對上王仙芝，也只有五五開。只有八百年前過天門而返的巔峯時期呂祖，才能有七成的勝算戰勝王仙芝。王仙芝獨有的舉世皆敵心境，天人無暇體魄，擁有江湖和武帝城的氣運，或許就是在境界上會比三教合一成聖的會稍差一些。
7、初代儒聖張扶搖
八百年前的張夫子，儒家的締造者，一直隱居在上陰學宮當中坐鎮人間。獨斷儒家氣運而得長生，他的境界也是天人境，但是和曹長卿的又不同，畢竟張扶搖能夠長生八百年，比曹長卿強太多了。儒家的言出法隨被他玩得賊溜，鄧太阿一下就被放逐三千里之外了。這讓我想起了《大奉打更人》裏的儒家，就是玩規矩的，手段非常多。
8、太安城的宦官韓貂寺
與國同齡之人（實際上也就200年），是離陽王朝最後的底牌，汲取龍氣孕養氣血精元從而做到人間證長生。王仙芝退回東海一隅之地坐鎮武帝城，正是因為他（其實也不止，還有謝觀應的原因和王仙芝自己的原因）。我認為他應該不會比王仙芝強，畢竟他也是依靠龍氣成就天人境的。更重要的是，如果他真的比王仙芝強的話，王仙芝不去挑戰才怪了。
9、忘憂天人高樹露
四百年前江湖第一大魔頭，也是四百年前的無敵者，光陸地劍仙就幹掉了兩個。他以自身的境界制定了一品四境，同時有了氣長千里就是天人的定論。不過忘憂天人高樹露的境界也並非是穩定的，他是刻意讓自己走火入魔，才達到了天人境，所以認為説他的真實境界也會略低一些，但是好歹是武夫，戰鬥力一點也不弱。後來自覺無趣，才讓徐鳳年的轉世真人封山把他封印了。
10、儒道轉霸道的曹長卿
儒聖境的曹長卿是陸地神仙境，而轉入霸道的曹長卿已經是天人境的高手了，但是他這種修行法本身就是取死之道。三教中人論武力終究是要比武夫弱一籌，所以天象境的顧劍棠也説有四成勝算對上儒聖境的曹長卿。霸道曹長卿的真實戰鬥力應該是在武夫陸地神仙境之上，在武夫天人境之下。所以在曹長卿最後一次落子太安城的時候，也沒有殺了趙篆，正是因為有太安城的宦官在，霸道境的曹長卿也不敵他。
