如果你答應了別人事情，不論怎麼樣，你都一定要做到，因為這是你的承諾；如果和別人約好了時間要幹什麼什麼事，就一定要遵守時間，絕對不能遲到。有所期諾，纖毫必償，有所期約，時刻不易出自宋代袁採所著《袁氏世範·處己》。
《袁氏世範》一書的論理並不像其他古代 修身齊家的書那樣古板正統，相反，袁採思想開明，甚至敢於反傳統。他是從實用和近人情的角度來看待 立身處世的原則的，而不是像一些老學究那樣，把“ 四書五經”、 孔孟之道那一套倫理強加在人們頭上。
《袁氏世範》共三卷，分《睦親》、《處己》、《治家》三篇。卷一《睦親》，主要講家庭和睦相處的道理和方法;卷二《處己》，論述個人修養、為人處世之道，對人一生當中經常遇到的富貴貧賤、成敗得失等都作了哲理性的闡述;卷三《治家》，是持家興業的一些道理，亦頗精彩。這本書論述立身處世之道不同與一般著述，其語頗有見地，且深入淺出，極具趣味，極易領會和學習。
“償”意思是承諾的事情，“易”意思改變之前約好的時間，‘期’意思是預定(已定)的時間內。這句格言強調的是誠信，誠信是古人推崇的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺。
