導語：農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以“三月三”最為隆重。2014年11月11日，壯族“三月三”經國務院批准，被列入第四批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。
壯族三月三的由來
清朝汪森的《粵西叢載》卷十八中提到了廣西“壯族三月三”的盛況：“賓州（即今賓陽、上林一帶）羅奉嶺，去城七裏，春秋二社，士女畢集。男女未婚者，以歌詩相應和，自擇配偶。各以所執扇帕相博，謂之博扇。歸日，父母即與成禮。”
“壯族三月三”歌圩源遠流長，早已深深紮根在廣西各族人民的生活土壤之中。根據自治區民委相關人士介紹，由於壯族等先民在上古時期沒有形成自己的民族文字，人們通過易於掌握和便於記憶的韻律結構和歌唱形式，並按照約定俗成的聚會慣例及活動儀規進行思想交流，傳播民族文化知識。
歌圩發展到後來，不僅是青年男女唱歌傳情、結緣的活動，還有拋繡球、搶花炮、演壯劇、舞龍舞獅、鬥牛、鬥彩蛋等文體活動。
三月三的民族特色文化活動
一、起歌堂與趕歌圩
三月三是壯族的歌節，因此起歌堂和趕歌圩成為了這一天的重要活動。起歌堂通常在家裏舉行，主人會邀請歌手和村中的青年男女一起唱歌，以慶節日。而趕歌圩則是在村外的場地舉行的大型歌會，人們從四面八方趕來參加，用歌聲來表達喜悦之情，也為青年男女提供了相識相戀的機會。
二、打扁擔與打銅鼓
打扁擔是壯族的一種民間舞蹈，三月三時，人們會拿着扁擔，模仿耕田、插秧、收割等農事動作，載歌載舞。這種舞蹈不僅表達了壯族人民對勞動的熱愛，也體現了他們樂觀向上的精神風貌。而打銅鼓則是壯族的一種神聖儀式，他們認為銅鼓是通神的工具，可以通過擊打銅鼓來祈求神靈保佑，三月三這天，銅鼓聲會響徹雲霄，營造出一種神祕而莊重的氛圍。
三、五色糯米飯與彩蛋
在三月三這天，壯族人民還會製作五色糯米飯和彩蛋。五色糯米飯是用天然植物色素染成的五種顏色的糯米制成，既美觀又美味，象徵着五穀豐登，生活多彩。而彩蛋則是將雞蛋染成紅色或其他顏色，寓意着吉祥如意，也是孩子們喜歡的節日食品。
四、搶花炮與繡球傳情
搶花炮是三月三的一項競技活動，人們會將一個裝有火藥的竹筒點燃後扔向空中，眾人爭相搶奪。搶到花炮的人被認為是吉祥之人，會受到大家的祝福和尊敬。這項活動充滿了激情和熱烈的氣氛，展現了壯族人民的勇猛和矯健。繡球傳情則是壯族青年男女表達愛意的一種方式。小夥子們會將精心製作的繡球拋向自己心儀的姑娘，如果姑娘接住繡球並回贈信物，就表示接受了小夥子的愛意。這是一種浪漫而富有民族特色的求愛方式，體現了壯族人民的純真和熱情。
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