《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明朝劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。那麼《牡丹亭》賞析是什麼呢？
1、湯顯祖是明代有突出貢獻的戲劇家。他一生創作傳奇四種：《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》。後人稱之為“臨川四夢”。湯顯祖所著的傳奇詞句清麗，文采要然，具有很高的文學價值。
2、《牡丹亭》通過柳夢梅和杜麗娘生死離合的愛情故事，熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強烈要求個性解放的精神。
3、湯顯祖曾説：“一生四夢，得意處惟在牡丹。”劇中的杜麗娘是我國古典文學寶庫中繼崔鶯鶯之後出現的最動人的婦女形象之一。她生活在家教極嚴的封建官僚家庭，老先生又是一個古板的老學究，環境的寂寞，精神生活的空虛，使她心中很苦悶。然而，道學家的“理”，到底東不住姑娘的天性。她從《詩經・關雎》中得到愛情的啟迪，又從春天的氣息中體會到青春的意義。她終於在夢中邁出了愛情的步子，以後，她為“情”而死，為“情”而復活。杜麗娘所追求的愛情，帶有要求個性解放的時代特徵。她在出生入死，執著追求中所取得的勝利，不僅在爭取幸福愛情上給營年讀者以鼓舞，同時流露了湯顯祖對他所憧恨的某種美好生活的渴望、社麗娘追求愛情的強烈與持久，帶有“現代的性愛”的性質，是以前的崔鶯鶯、張生愛情故事中所沒有的。
4、《牡丹亭》在藝術上的最大特色是浪漫主義。它的浪漫主義特色首先是通過“夢而死”、“死而生”的幻想情節表現理想與現實的矛盾。例如在《驚夢》裏，杜麗娘在夢裏和柳夢梅相見，“真個是千般愛惜，萬種温存”;醒來之後卻是母親的一頓嘮叨。其次是採用抒情詩的手法，抒發人物內心的感情。讀者閲讀《驚夢》、《尋夢》、《鬧殤》、《冥誓》等出時，更多地像在讀抒情詩而不像在看劇本。其三，《牡丹亭》的賓白饒有趣味，曲詞兼融北曲潑辣和南詞宛麗的優點。剛中生旦訴情的曲詞多用南詞，而描寫戰爭或鬼怪的則間用北曲。《牡丹亭》上演後，引起了轟動效應。據説婁江地方有個命二孃，看了《牡丹亭》後斷腸而死。另有一位女伶叫商小伶，飾演杜麗娘時，感觸太深，死在舞台上。總之，《牡丹亭》是明代戲劇的一座高峯。
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