導語：除夕守歲是我國傳統習俗之一，“歲”的最後一天，稱為“歲除”，那天晚上叫“除夕”。它與新歲首尾相連，謂之“歲窮月盡、挨年近晚”，是新一歲的前夕，是除舊迎新的重要時間交界點。除夕因常在農曆十二月廿九或三十日，故又稱該日為大年三十。除夕到來的時候大家都很重視，家家户户忙忙碌碌或清掃庭舍，除舊佈新，迎祖宗回家過年。那麼2023除夕守歲起源於哪個朝代？除夕的發展歷史是什麼？我們一起來看看吧。
除夕守歲起源於哪個朝代
除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久，漢朝就有相關活動。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。守歲又稱為照虛耗、熬年，在除夕夜一家人團聚，守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意；點起蠟燭或油燈，還象徵着把一切邪瘟病疫趕跑驅走。守歲的民俗主要表現為除夕夜燈火通宵不滅。除夕守歲，除了歲火外還有燃燈照歲的習俗，即大年夜遍燃燈燭。
除夕的發展歷史
1.先秦時期
為了滿足人們的生產、生活需求，遠古時代的先民們早就在探索確定時間的規則。堯舜時期“觀象授時”，將一年稱為“載”；夏朝通過觀測北斗星方向和若干恆星的運行規律，來確定時間週期，歲星行一次為一年，因此過除夕也稱“分歲”；商代盛行祭祀，將“歲”改稱“祀”；直至周代，正式出現了“年”的名稱。
“年”的時間概念，最初是根據農作物的生長週期來逐步認識的。歲一熟，“一年”就是一個農業週期，也用來表示“年成”。在先民的認知中，時間觀念與天象物候變化、作物生長豐收的節奏和週期密不可分，這種時間意識就是包括“年”的概念在內的一套歲時曆法。
臘月的定名始於漢代，年終要舉辦祭祀活動，所以臘月是祭祀之月。在年終的祭祀活動中，農人得以放鬆，以狂歡的儀式表達喜悦和祝福，這已有了年節的熱鬧氣氛。
直至漢武帝時，為避免前朝的屢次改歷，定下《太初曆》，以夏曆的正月為歲首，此後歷朝雖有修訂，但大體不變，沿襲至清末。
除夕，亦稱“除日”、“歲除”，最初指中國農曆臘月中的最後一晚，後也指一年中的最後一天，除夕和元旦是年節的標誌性日期，格外受到重視。
除夕在上古時期具有原始宗教信仰的色彩，經後世演變，發展出了一系列以惜時、團圓、辟邪、祈福等為主題的世俗化民俗活動。
2.漢魏至唐
相較於歲首元旦，漢魏時代關於除夕節的記載並不多，大致有驅儺、立門神、守歲、宴飲等習俗。漢代除夕民俗強調驅除邪祟，保佑平安，驅儺、立桃人辟邪等在兩漢都較為風行。桃木可以辟邪的寓意和安置門神的民俗，自此流傳下去，後世形式逐漸簡化，以文字或畫像代替桃人，門神的人選也隨着歷史風潮，從神荼鬱壘等神話傳説演變到秦瓊、尉遲恭等歷史人物。
年終時，家家户户準備各種魚肉菜餚，聚會飲酒。有所不同的是，荊楚一帶會將舊歲的菜餚留到新年正月十二日，扔在交通要道上，視為辭舊迎新之法，宋代除夕仍舊保留了這一習俗，如北宋王洋《和徐思遠歲除》雲：“飯拋宿歲因輕棄”。此時宴飲、迎新的習俗和後世的除夜團圓飯己經很相近了，除夕已是當時一年中重要且盛大的節日。
唐代除夕節延續了前朝驅儺辟邪、團圓守歲、宴飲聚樂等習俗。如果説先秦漢晉的除夕民俗還帶有一定的宗教色彩，唐代除夕則演變成了一個更加熱鬧繁華、有人間煙火氣的節日。
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