相關取之於的常識百科

“青，取之於藍而青於藍”荀子況的這句富有哲理的名言正是從當時的印染生產工藝中總結出來的。那麼青取之於藍而青於藍是什麼意思呢？1、意思是：靛青，是從藍草裏提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰，是水凝結而成的，然而卻比水更...

時代的發展肯定離不開不斷的創造力，正是因為新一代人的創新，才能讓社會更好的發展起來，正所謂青取之於藍而勝於藍。那麼青取之於藍而勝於藍的作者是誰呢？1、語出《荀子·勸學》：“青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水”。2...

“青，取之於藍，而青於藍”的本意是：靛青是通過蓼藍提取出來的，但是顏色卻比蓼藍更深。此句常常用來比喻學生如果能努力研究學問，堅持不懈地拼搏，就能夠比他的老師更有成就。出自《荀子·勸學》篇，全句為：“青，取之於藍，而青於藍...

“青，取之於藍而青於藍”出自荀子《勸學》：“青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。”。《勸學》的作者是荀子，荀子是戰國時期的思想家、文學家、政治家，西漢時，因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。...

“青取之於藍而青於藍”的道理：學生如果不停止學習，積極專研學問，總有一日可以超越他的師長。這句話出自荀子的《荀子·勸學》，以青與藍兩種顏料間的遞進關係比喻師生之間學識的遞進與傳承，強調持續學習的重要性。“青取之...

“青，取之於藍，而青於藍”意思是：靛青，是從藍草裏提取的，可是比藍草的顏色更深。出自戰國時期荀子創作的一篇論説文——《勸學》，文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等...

“青，取之於藍而青於藍”出自《荀子·勸學》。《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文，“青，取之於藍而青於藍”這句話的意思是靛青是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青；冰是水凝成的，但比水更冷。這篇文...

“青，取之於藍，而青於藍”意思是：靛青，是從藍草裏提取的，可是比藍草的顏色更深。與之相關的有一句名言：青出於藍，而勝於藍。青出於藍而勝於藍是一個俗語，比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人...

西取由余於戎翻譯：西面從西戎得到了由余。該句出自秦朝大臣、文學家李斯寫給秦王嬴政的奏議《諫逐客書》，此文先敍述秦國自秦穆公以來皆以客致強的歷史，説明秦國若無客助則未必強大的道理，然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所...

聞之於宋君的之意思：這裏做代詞，指“穿井得一人”一事。整句的意思為一直傳到宋國國君的耳朵裏。該句出自《呂氏春秋傳》，原文：宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者，曰：“丁...

“於是秦人拱手而取西河之外”的翻譯是：因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。該句出自賈誼所著的《過秦論》，是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。上篇講述秦國自秦孝公到秦始皇逐漸強大的原因，中篇剖析秦國統一天下...

四分之一等於二十分之五。分數線是指一個分數中間將分子和分母分隔開的一條橫線，位於分數線上方的數就是分子，位於分數線下方的則是分母。分數還有幾個有趣的性質，一個性質是小數就只能分為兩種，有限小數和無限循環小數，然...

翻譯：也只能在僕役的手裏受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄裏。該句出自唐代文學家韓愈所創作的一篇論説文《馬説》，本文抒發了封建社會中知識分子懷才不遇的感慨和悲憤。《馬説》原文馬説唐·韓愈世有伯樂，然後有千里馬。千...

四分之三等於八分之六等於十二分之九。整數的一部分是分數原來所指的內容，分數現在指的是一個數所佔另一個數的幾分之幾，也可以説是一個事物與整體事物相比，這個事物所佔的比列，也可以理解為將一個物體分成若干份，而其中一...

聞之於宋君“於”的意思：介詞，當“被”講，引進主動者。該句的意思是：使宋國國君知道了這件事。“聞之於宋君”出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》。《穿井得一人》原文宋之丁氏，家無井而出溉汲...

秦以攻取之外翻譯：秦國除用戰爭的方法取得土地之外(還得到諸侯的割地賄賂)。該句出自蘇洵的政論文代表作品《六國論》。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱...

安裝暖氣片可以讓室內在整個冬天都温暖如春，可以非常舒適的度過冬天。在選購暖氣片的時候，人們最關心的還是取暖效果，如果取暖效果不行的話，質量再好也是百搭。那麼暖氣片取暖效果取決於什麼呢？1、材料：科學確定，金屬的導熱...

四分之一大於四十分之九大於五分之一，因為4和5的最小公倍數=4x5=20。那麼1/5=4/20，1/4=5/20，然後分別把4/20與5/20的分子分母擴大兩倍就是：4/20=8/40，5/20=10/40。由此得知1/5=8/40...

tan2分之兀等於無窮大。tan是正切函數，正切函數是在一個直角三角形中，一個角的對邊與鄰邊的比值。從三角形的內角和等於180度，並且是直角三角形可以知道，鄰邊所對的角是90度的直角，所以2分之π即90度的角的正切值是沒有意...

“取之有道”的上一句是“君子愛財”。“君子愛財，取之有道”出自《增廣賢文》。《增廣賢文》是一部古訓集、民間諺語集，又名《昔時賢文》、《古今賢文》。《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目，其書名最早見之於明代萬曆...

楊故取勢於十步外奮拳擊之翻譯是：楊二特意在距離老人十步開外的地方擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。其中故的意思是特意，取勢的意思是擺好姿勢。這句話出自清代袁枚寫的《賣蒜老叟》，講述了一個賣大蒜的老人，雖然他的職...

0.875等於1000分之875，可以約分為8分之7。小數是實數的一種特殊的表現形式。所有分數都可以表示成小數，小數中的圓點叫做小數點，它是一個小數的整數部分和小數部分的分界號。其中整數部分是零的小數叫做純小數，整數部分不...

之是代詞，指代李子。“取之信然”的意思：大家摘下來一嘗，的確如此。“取之信然”出自南朝宋劉義慶等創作的筆記小説《王戎不取道旁李》，原文為：王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰...

“告之於帝”的“於”翻譯為：“在”。“告之於帝”的“於”代表一種介詞，起引出連接的作用，表示被告知的對象，指代這件事。這句話的意思是把這件事稟告給了皇帝。原句出自於戰國時期思想家列子的《愚公移山之列子》中的一...

“其可謂善取樂於山泉之間矣”的意思：這大概可以稱得上是善於在山水之間尋找快樂。該句出自宋代曾鞏的《醒心亭記》，這篇記是他在滁州應歐陽修之請時所作。《醒心亭記》節選宋·曾鞏凡公與州之賓客者遊焉，則必即豐樂以飲...