相關勸解的常識百科

父母吵吵鬧鬧一輩子是常有的事兒，然而父母吵架的時候作為子女，如何在夾縫中左右逢源讓父母減少爭吵就是個技術活兒了，那麼50歲父母吵架如何勸解呢？1、互相理解，相互包容。我覺得兩個人吵架都是一些生活中的小事或者説是一...

《孫權勸學》的譯文：當初，孫權對呂蒙説：“你如今當權，負責管理事務，不可以不學習!”呂蒙以軍中事務繁多為藉口推託。孫權説：“我難道是要你研究儒家經典，成為博士嗎?我只是讓你粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍務繁多，誰比得上...

《師曠勸學》和《孫權勸學》兩者的主題相同，都主張學習的重要性，強調學習不怕晚;但是兩篇文章中的勸學者地位不同，《師曠勸學》是臣勸君，《孫權勸學》是君勸臣;兩者的勸學語氣不同，《師曠勸學》是臣子委婉勸告君主;後者則...

勸告，漢語詞語，讀音為quàngào，一般作動詞或者名詞使用。勸告一詞有兩個意思，第一個意思是指用道理説服人，使人改正錯誤或接受意見；第二個意思是希望人改正錯誤或接受意見而説的話。詞語出自《新唐書·崔日用傳》：“會帝誕...

解釋：我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。“勸君莫惜金縷衣”出自唐朝時期的一首七言樂府《金縷衣》。《金縷衣》原文金縷衣作者：無名氏勸...

《孫權勸學》的賞析《孫權勸學》以對話表現人物，語言簡潔卻傳神，運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，告誡人們學習的重要性。全文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去...

君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中（zhònɡ）規。雖有槁暴（gǎopù），不復挺者，輮（róu）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省（xǐng）乎己，則知明而行無過矣。吾...

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，後悔已晚。作品原文《勸學》三更燈火五更雞，正是男兒讀...

擊石乃有火，不擊元無煙。jīshínǎiyǒuhuǒ，bùjīyuánwúyān。人學始知道，不學非自然。rénxuéshǐzhīdào，bùxuéfēizìrán。萬事須己運，他得非我賢。wànshìxūjǐyùn，tādéfēiwǒxián。青春須早為，豈能長...

出自《孫權勸學》中的成語有吳下阿蒙、刮目相看、士別三日。吳下阿蒙比喻人學識尚淺；刮目相看指別人已有進步，不能再用老眼光來看待；士別三日指隔了很久，常與“刮目相看”連用，形容大有長進、煥然一新。《孫權勸學》原文初...

晉平公問師曠：“我的年齡已經七十了，想學習，害怕已經晚了!”師曠説：“為何不點上蠟燭?”晉平公説：“哪有臣子戲耍君主的呢?”師曠説：“盲臣怎敢戲弄君主啊!我聽説：‘少年時好學，像日出之陽;壯年時好學，像正午陽光;老年時好學，像...

君子説：學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏面提取來的，可是它卻比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，用煣的工藝將它製作成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使因為風吹日曬而變...

《孫權勸學》註釋：初：當初，起初，這裏是追述往事的習慣用詞。權：指孫權，字仲謀，吳郡富春(浙江富陽)人，黃龍元年(公元222年)稱王於武昌(今湖北鄂城)，國號吳，不久遷都建業，(今江蘇南京)。229年稱帝。謂……曰：謂，告訴;連用表示“對…...

翻譯起初，孫權對呂蒙説：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權説：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍中事務繁多，誰能比得上我...

《勸學》的選節翻譯：君子説：學習是不可以停止的。青，是從藍草裏提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰，水做的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線。但是使它彎曲成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規畫的一般的標準了。即使又...

sānɡēnɡdēnɡhuǒwǔɡēnɡjī，zhènɡshìnánérdúshūshí。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。hēifàbùzhīqínxuézǎo，báishǒufānɡhuǐdúshūchí。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。作品原文《勸學》...

《勸學》翻譯君子説：學習不可以半途而止。靛青是從蓼藍草裏提煉出來的，卻比蓼藍草還要青;冰是由水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它製成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被...

原文君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學...

《孫權勸學》的原因是三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來呂蒙在孫權的勸説下開始學習，在後期的學習之後大有進步。這也告訴我們人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性。作品原文孫權勸學初，權謂...

《孫權勸學》原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才...

qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。suīyǒugǎobào，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，j...

《孫權勸學》的主旨：通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們讀書的重要性，還告訴我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。《孫權勸學》原文初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙...

勸學君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。木直中(zhòng)繩，輮(róu)以為輪，其曲中(zhòng)規。雖有槁暴(gǎopù)，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省(xǐng)乎己，則知(zh...

君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;...

原因：卿今當塗掌事,不可不學，意思是你現在已經掌管政事，不可以不讀書。《孫權勸學》選自《資治通鑑》，是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文，文題為後人所加。此文記敍了呂蒙在孫權勸説下開始學習，之後大有長進的故...