道教是我國本土宗教，源於古代的巫術，方士，神仙。東漢順帝時，沛國豐縣人張道陵，對方術和神仙家思想核心進行總結，以老子為教主，以《道德經》為經典，編輯《想爾注》，招了聚門人，於蜀郡鶴鳴山（今四川大邑縣境內）創立了五斗米道，在社會上載播，於是道教便正式產生。那麼道教四大名山分別是什麼呢？
1、四大道教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：位於湖北十堰的武當山，位於江西鷹潭的龍虎山，位於安徽黃山的齊雲山，位於四川都江堰的青城山。
2、武當山。位於湖北省西部十堰市境內的武當山，方圓400公里，東鄰襄樊市，西接十堰市（汽車城，東風汽車公司），背靠神農架林區，面臨丹江口水庫，是國家第一批重點風景名勝區之一，有七十二峯、二十四澗、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台以及元、明建築羣等風景勝蹟，居於七十二峯之道的天柱峯，海拔1612米。源地，丹江口水庫之濱的玄武門（石雕牌坊），坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆"治世玄嶽"四字。玄嶽門西一公里處，有明成祖永樂十五年（1417）敕建的遇真宮，是紀念武當拳的創始者張三丰的。天柱峯頂端有建於1416年的金殿，是武當山最突出、最有代表性的道教建築羣，也是我國現存最大的銅建築羣。殿高5.54米，寬5.8米，深4.2米，重80餘噸，英姿魁偉。還有銅鑄金童、玉女及水火二將侍立兩側，十分壯觀。
3、龍虎山。龍虎山位於江西省鷹潭市貴溪縣漁塘鄉境，由酷似龍虎的二山組成，是我國典型的丹霞地貌區，原名雲綿山。相傳因第一代天師在此煉丹，丹成而龍虎見，故改名龍虎山。張道陵第四代傳人--------張盛，由鶴鳴山轉到這裏，至民國末年已承襲63代，歷1900年，為道教"第三十二福地"和張天師子孫世居之地。貴溪縣上清鎮東面的上清宮，是歷代天師祀奉太上老君和朝會之處，也是我國最古老、最大的道宮之一。現存福地門、鐘樓、玉門殿、東隱院、九曲巷、下馬亭及明代石刻等古蹟。上清宮附近的天師府，佔地400公頃，房屋100餘間，是歷代天師的住處，也是我國規模最大的道教建築之一，是現今保存較完好的封建時代大府第之一。龍虎山風景名勝區的主要風景點除龍虎山之外，還有象鼻山、張家山、塵湖山、馬祖巖、仙巖、排衙石、上清河等。
4、青城山。青城山位於四川省都江堰市西南，主峯老霄頂海拔1260米(2007年)。全山林木青翠，四季常青，諸峯環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽。與劍門之險，峨眉之秀，夔門之雄齊名。素有“拜水都江堰，問道青城山”之説。青城山上中國著名的道教名山，中國道教的發源地之一，自東漢以來歷經二千多年。東漢順帝漢安二年（公元143年），“天師”張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。
5、齊雲山。齊雲山又名白嶽、雲嶽，距安徽省屯溪市33公里，在休寧縣城西15公里處，海拔1000餘米，面積60多平方公里，因高峯齊雲巖得名，以幽深奇險著稱。有三十六奇峯、七十二怪巖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑，與黃山、九華山合稱"皖南三秀"，素有"天下無雙勝境，江南第一名山"之譽。早在唐代建寺、宋代寶慶二年（1226）建佑聖真武祠，成為道教中心。明朝嘉靖皇帝敕建殿，御賜山額，以後佛、道兩教繁盛，建有三清殿、玉虛殿、無量壽宮、文昌閣等著名道觀。以後遊人日盛，文人墨客多有題詠，至今尚存碑碣及摩崖石刻1400餘處。
以上就是對於道教四大名山分別是什麼的全部內容。
