已欲立而立人已欲達而達人體現了傳統美德中仁愛的精神。兩千多年來，仁、義、禮、智、信作為華夏兒女不可或缺的道德準則，其中最重要的一個“仁”字，體現了我中華兒女以天下為己任的雄心壯志。我們每個人都應該變強大，不僅是因為強大可以保護自己，更重要的是強大可以更好的幫助他人。
【原文】
子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
【譯文】
子貢説：“如果能廣施恩惠而幫助民眾，怎麼樣？這可以説是仁嗎？”博施：廣泛地施行恩惠。
孔子説：那是多麼仁啊！那一定是聖人所為了！即使堯舜想做到這一點也很困難。
何：多麼。朱熹《集註》解釋為“何止”,亦通。
“所謂的仁，就是自己有所成就，也同時使別人有所成就：在自己通達的同時，也使別人通達。能以切身利益為例，由己及人，那就是實行仁的方法了。”
近：指近處，近身，根據文意，可理解為切身利益。譬：以之為例。
“己欲立而立人，己欲達而達人”是儒家思想“仁”的具體體現。一個仁愛的人，是一個以“博施濟眾”為己任的人，是一個樂善好施的人，但前提是自己要先有實力。如果自己都站不穩，看到別人摔倒，你又怎麼扶他呢？
