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引火歸元和引火下行的區別

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引火的方向不同;引火歸元:是將頭上或上半身的火氣或氣血引到腰腹部,以此排掉腰腹部的寒濕,從而達到保健身體的目的,常見的外治方法有腰腹部艾灸或敷藥。引火下行是將頭上或上半身的火或氣血引到腰腹部甚至腳底,這樣對寒性體質或氣血不足的人有很好的調理效果。

引火歸元和引火下行的區別	 什麼叫引火歸元

概念、方法不同

1、引火歸元:本質而言,是用温熱藥治療陰虛陽亢的方法,結合益氣固脱法、利水法、降逆定喘法、補氣、養血、生津等治法配合使用,即將上越之火引導回到命門之中。

2、引火下行:一般包括直接苦寒瀉火法、向下導火法(引體火)以及交通心腎法(引心火),綜合引火下行藥,將火導入小便而排除體外。

引火歸元和引火下行的區別	 什麼叫引火歸元 第2張

出處不同

1、引火歸元:

出自《本草匯言》:附子,回陽氣,散陰寒,逐冷痰,通關節之猛藥也。

諸病真陽不足,虛火上升,咽喉不利,飲食不入,服寒藥愈甚者,附子乃命門主藥,能入其窟穴而招之,引火歸原,則浮游之火自熄矣。凡屬陽虛陰極之候,肺腎無熱證者,服之有起死之殊功。

引火歸元和引火下行的區別	 什麼叫引火歸元 第3張

2、引火下行:

《本草經疏》中説:“走而能補,性善下行。”能引血下行,以降上炎之火"。

《本草求真》説:“以其氣不上升,反引下降也……但杜仲性補肝腎,能直達下部筋骨氣血,不似牛膝達下走於經絡血分之得中”。