相關雖有佳餚原文的常識百科

《雖有嘉餚》一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學’是息息相關的。那麼《雖有佳餚...

美味佳餚造句1、滿桌的美味佳餚都不能誘惑你我是不可能相信的。2、一個好的廚師光需要做出美味佳餚，還需要懂得廚師的每一道工序。3、美味佳餚只不是是浮雲而已，其實初茶淡飯就已經夠了。4、來到成都你才回知道四川有多...

《雖有嘉餚》一文以“嘉餚”開篇，運用的是類比論證的辦法。再美味的菜餚，如果不吃，就不知道它的味道鮮美;同樣的，如果不學習，就不知道自己的不足之處，雖然有好的道理，也不會知道它的好處;以此來闡明“教學相長”的道理，告訴我...

《雖有嘉餚》的中心論點即為“教學相長”，通俗的來説就是指教跟學兩者相輔相成，才能起到促進學問增長的作用。課文選自西漢經學家戴聖編著的《禮記正義》中，作者通過論述教與學的關係，告訴了讀者：在學習上熱心幫助別人、教...

《雖有嘉餚》一文運用了類比的手法引出了“教學相長”的觀點，説明了教與學互相促進的道理；告訴了我們實踐的重要性，得出實踐出真知的道理；在生活中，工作和學習也應當用實事求是的態度來對待。《雖有嘉餚》雖有嘉餚，弗食，不知...

《雖有嘉餚》全文雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰“學學半”，其此之謂乎!註釋雖：即使。嘉餚：美味的菜...

原文：神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終...

《雖有嘉餚》翻譯即使有美味可口的菜餚，不吃，就不知道它的美味;即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。因此學習後就知道不足，教導人後才知道困惑不通。知道不足，這樣以後才能自我反思。知道困惑，這樣以後才能自我勉勵。...

可能在文章中看到佳音這個詞語，或者在與人交流等情況中聽到了這個詞語，但是可能不是很瞭解這個詞語的具體意思，那麼佳餚是什麼意思呢？1、意思指精美的飯菜和可口的食物，形容食物非常好吃。2、出處：元張養浩《翠陰亭落成自和...

《雖有嘉餚》的翻譯：即使有美味佳餚，如果不吃，就不知道它的味道是甘美的；即使有最好的道理，如果不去學習，就不知道它的好處。所以學習之後才能知道自己的不足之處，教導他人之後才能知道自己的困惑。知道自己不足之處，這樣以後...

龜雖壽——曹操神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。...

《雖有嘉餚》的翻譯：即使有美味佳餚，如果不吃，就不知道它的味道是甘美的;即使有最好的道理，如果不去學習，就不知道它的好處。所以學習之後才能知道自己的不足之處，教導他人之後才能知道自己的困惑。知道自己不足之處，這樣以...

雖有嘉餚的原文是：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兑命》曰“學學半”，其此之謂乎！翻譯為雖有美味菜餚，不吃就不知...

原文：神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終...

雖有佳餚可以翻譯為：雖有美味菜餚，不吃就不知它美味；雖有最好道理，不學就不知它好。所以學習才知自己不足，教導人以後才知困惑。之後才能反省自己並自我勉勵。所以教學相長。《兑命》説到教是學的一半，大概是這個道理吧？註釋...

龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。賞析:《龜雖壽》是東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩，出自《步出夏門...

原文：神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。翻譯：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終...

《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩，全詩為:“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。”《龜雖壽...

雖有嘉希的原文是雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：“教學相長也。”《兑(yuè)命》曰:“學(xiào)學半”其此之謂乎!古之教...

原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。翻譯為：即使有美味可口的菜餚，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習以後知道自己的不足之處，教導...

《雖有嘉餚》的原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。譯文：即使有美味的菜餚，如果不吃，就不知道它的味道甘美;即使有最好的道理，如果不學習，就不知道它的好處。所以學習之後才...

雖有嘉餚一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學’是息息相關的。那麼雖有嘉餚的作品...

《雖有嘉餚》翻譯為：即使有美味可口的菜餚，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不學，就不知道它的好處。因此學習後就知道不足，教導人後才知道困惑不通。知道不足，然後能自我反思。知道困惑，然後能自我勉勵。《雖有嘉餚...

《雖有嘉餚》節選自《學記·禮記》，題目是編者加的。《禮記》又名《小戴禮記》，儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴聖編撰，那麼《雖有嘉餚》原文及翻譯是什麼。1、原文：雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖...

《雖有嘉餚》原文雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：“教學相長也。”《兑命》曰“學學半”，其此之謂乎。古之教者，家有塾，黨有庠...