相關自不待言的常識百科

【讀音】zìbùdàiyán【釋義】大家心裏明白，不必再用言語解釋。【出處】項梁當年過江，東陽縣陳嬰派使者欲與東陽兩萬健兒投奔項梁。使者問：“準乎?”項梁答：“自不待言。”“會厚待的”。【例句】散居世界各國的華僑，雖...

自不待言，漢語成語，拼音是zìbùdàiyán，那麼網友們知道自不待言是什麼意思嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。1、自不待言意思是大家心裏明白，不必再用言語解釋。2、造句：散居世界各國的華僑，雖然不少已入外國籍，但其...

戰國時期，有位農民每天都在地裏耕作，日出而作，日落而息。有一天，他正在田裏耕種。突然，有一隻受了驚嚇的兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹樁上。農夫急忙放下手中的農活，開心的撿起了死兔子。晚上回到家，農夫美美地吃了一頓...

宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。——出自《韓非子·五蠹》成語守株待兔比喻死守狹隘經驗，不知變通。這個故事告訴我...

守株待兔的故事選自《韓非子·五蠹》，守株待兔含有不知變通、死守教條的意思，告誡我們不要心存僥倖，要通過主觀努力來獲得成功。《韓非子》是戰國時期法家學派的經典著作，作者是法家學派代表人韓非，現行版本的《韓非子》是...

多行不義，必自斃,子姑待之翻譯：多做不義的事情，必定會自己垮台，你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》，這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

小孩子依靠父母的養育下，才得以健康成長。父母是小孩的守護天使，有一句話就是希望小孩要珍惜父母，樹欲靜而風不止子欲養而親不待。那麼樹欲靜而風不止子欲養而親不待出自哪裏呢？1、該句出自《孔子家語卷二·致思第八》。2...

守株待兔的故事選自《韓非子·五蠹》，守株待兔含有不知變通、死守教條的意思，告誡我們不要心存僥倖，要通過主觀努力來獲得成功。《韓非子》是戰國時期法家學派的經典著作，作者是法家學派代表人韓非，現行版本的《韓非子》是...

“待客之道”的意思：接待客人的禮儀、方法。“待客”指招待客人、接待客人，出自《墨子·七患》，原文為：民力盡於無用，財寶虛於待客。這句話的意思是：將民眾的力量全用在無用的地方，將財寶白白地賞賜給無能的人。待客之道的用...

守株待兔出自《韓非子·五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。”意思是：有個宋人在田裏耕作;田中有一個樹樁，一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從...

言而無信不知其，是一句與信用相關的經典語錄，那麼，它出自哪裏呢？1、言而無信，不知其可，此語出於《論語》。2、在《論語》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。人生活在羣體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。以...

“名不正，言不順”是儒家的思想，出自《論語·子路》：“名不正則言不順,言不順則事不成。”“名不正，言不順”的意思：原指在名分上用詞不當，言語就不能順理成章。後多指説話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。儒家思想...

翻譯有個宋人在田裏耕作，田中有一個樹樁，一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具，守在樹樁旁邊，希望再撿到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。現在假使還要用先...

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了，當天他美美地飽餐了一頓，從此他便不再種地，一天到晚，守着那神奇的樹根，等着奇蹟的出現。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋...

翻譯：有個宋人在田裏耕作，田中有一個樹樁，一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具，守在樹樁旁邊，希望再撿到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。現在假使還要用先...

成語自言自語中，“言”是説話的意思。成語是指自己對自己説話。出自元·無名氏《桃花女》第四折：“你這般鬼促促的，在這自言自語，莫不要出城去砍那桃樹嗎?”自言自語的近義詞是喃喃自語、自説自話。反義詞是高談闊論。...

《守株待兔》選自《韓非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。”《韓非子·五蠹》簡介《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。全...

“桃李不言，下自成蹊”意思是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，採摘它們結出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不着自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。詞語出自西漢·司...

《不識自家》的翻譯：從前有個愚蠢的人，經常把鞋子懸掛在門外作為標誌。一天他出門，到了中午，突然下起暴雨。他的妻子收起鞋子。到了快傍晚的時候，這個愚蠢的人回到家，卻沒有看見鞋子，驚訝地問：“我家搬走了嗎?”他一直在門外...

食不言寢不語這句話的意思是在吃飯的時候要認真吃飯，不要隨意講話發出聲音，睡覺的時候就要安安靜靜的睡覺，也不要發出聲音吵醒別人。那麼食不言寢不語出自哪裏呢？1、“食不言，寢不語”出自《論語·鄉黨》。2、《論語·鄉黨...

多行不義，必自斃,子姑待之翻譯：多做不義的事情，必定會自己垮台，你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》，這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

自言自語打一字的謎底是“記”字，因為自言自語就是自己跟自己説話，自己可視為言字旁，也就是“訁”，説話就是“言”，所以組合起來就是“記”字。記的釋義本義：把印象保持在腦子裏。如：記憶、記取、記性、博聞強記。衍義：引申指...

原文：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。翻譯：有個宋人在田裏耕作，田中有一個樹樁，一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。...

翻譯有個宋人在田裏耕作，田中有一個樹樁，一隻兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具，守在樹樁旁邊，希望再撿到死兔子。他當然不可能再得到兔子，自己倒成了宋國的一個笑話。現在假使還要用先王...

多行不義，必自斃,子姑待之意思：多做不義的事情，必定會自己垮台，你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》，這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...