葉聖陶先生二三事中的過渡句

《葉聖陶先生二三事》中的過渡句為“以上説待人厚，是葉聖陶先生為人的寬的一面”。這句話總結了上文敍述的葉聖陶先生“寬厚待人”的幾個例子。同時該句開啟了下文對葉聖陶先生“嚴於律己”的人格特徵的描述，由下一句“他還有嚴的一面，是律己……”可知，該句起了承上啟下的作用，是過渡句。

《葉聖陶先生二三事》的作者

《葉聖陶先生二三事》的作者是著名學者、哲學家張中行。張中行主要從事語文、古典文學及思想史的研究，主要著作有《文言文選讀》、《文言讀本續編》、《文言常識》、《文言津逮》等。

《葉聖陶先生二三事》的節選

葉聖陶先生待人厚，還有一次更為突出，是在某一小型會上發言。大概是“討論”批評和自我批評之類的大題目吧，他説，這，他只能做到一半，是自我批評;至於批評，別人的是非長短，他不是看不出來，可是當面指摘人的短處，他總是説不出來。這隻能做到一半的作風，是對是錯，自然是仁者見仁、智者見智的事。這裏我只能説説我自己的感覺，那是：至少是某些時候，或從某個角度看，德的力量會比力大，因為它可以使人自重，努力爭取不愧於屋漏。

以上説待人厚，是葉聖陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達而達人”。己，人，思想和行動，範圍太廣，我想損之又損，只説説我深知，而且應該受到高度重視的一個方面，“語文”方面;這仍嫌範圍廣，只好再縮小，限於寫作應該用什麼樣的語言這個像是不成問題的問題。説是不成問題，因為：一，看歷史，似乎早已解決。那還是民初高喊文學革命的時候，以前言文不一致，如言，説“我覺得對”，文則要寫“餘然之”，既增加了無謂的負擔，又不容易懂，所以應該合二為一。起初有些人，如林琴南之流，不以為然，但這是大勢所趨，眾意所歸，不久就統一了天下，理，認定怎樣説就應該怎樣寫，行，用筆寫白話。二，看現實，寫，都不用文言，而用普通話。