物必先腐而後蟲生體現的哲理

物必先腐而後蟲生是一個漢語成語，指東西總是自身先腐爛，然後蟲子才可以寄生。比喻自己先有弱點而後為外物所侵害。體現的哲理是內因與外因的辯證關係，內因是事物發展變化的第一位原因。

物必先腐也而後蟲生出處

出自蘇軾的《范增論》，“物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑也，而後讒入之。”意思是：物品必定先腐爛了，然後才能生蛆蟲;人必定先有了懷疑之心，然後讒言才得以聽入。

《范增論》文章指出項羽並非中了陳平的反間計，而是項羽已經對范增產生了懷疑。其原因在於義帝是范增所立，宋義則是義帝推薦的主將，項羽殺宋義、弒義帝，必然與范增產生爭執，隔閡由此產生，陳平之反間只是抓住了項羽的心理推波助瀾而已。范增最後選擇離開項羽是對的，但離去的時間太遲了，他應於項羽殺宋義或弒義帝時毅然離去。作者肯定了范增傑出的才能，表達了對他的同情，也從側面説明了項羽必然滅亡的道理。全文立意新穎，論述層層深入，語言簡明暢達。

物必先腐而後蟲生體現的哲理

“物必先腐，而後蟲生”體現了內因與外因的辯證關係，在事物發展的過程中，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。內因是事物發展變化的第一位原因，外因對事物的發展變化起加速或延緩的作用。