《河中石獸》原文：
滄州南一寺臨河干(gān)，山門圮於河，二石獸並沉焉。閲十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如其言，果得於數裏外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
原文翻譯：
滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩隻石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集錢財重修寺廟，在河中尋找兩隻石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，於是划着幾隻小船，拖着鐵鈀，向下遊尋找了十多裏，沒找到它們的蹤跡。
一位講學家在寺廟裏設館教書，聽説了這件事笑着説：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎麼能被洪水帶走呢？因為石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又鬆又輕，石獸埋沒在沙裏，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。
一位老河兵聽説了之後，又笑着説：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又鬆又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的衝擊力，一定會將石頭底下迎着水流的地方沖刷成為坑洞，越衝越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞裏。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾裏外的上流找到了石獸。既然這樣，那麼天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎麼能根據某個道理就主觀判斷呢？
