“豈獨伶人也哉”翻譯：哪裏僅僅是伶人導致的呢？。伶人：指演藝人。豈：哪，表示反問。也：語氣助詞，無實意。哉：語氣助詞，相當於“嗎”、“呢”。原句選自《伶官傳》“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！。”《伶官傳》是《新五代史》中的一篇合傳，記載伶人（古代音樂工作者和演員的稱號）景修、史彥瓊、郭門高等人的事蹟。
《伶官傳》通過對後唐莊宗得天下、失天下的典型事例，闡述了國家盛衰主要是由人事決定的道理，旨在告誡當時北宋王朝執政者：要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，甄別人才，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮。
角色介紹
歐陽修為五代史伶官傳作序，客觀地分析唐莊宗的成敗得失。後唐莊宗，本姓朱邪，名存勖，沙陀族人，他的祖父李國昌做唐朝的臣子，被賜姓李。他父親李克用被唐王朝招來打壓黃巢農民軍，沙陀兵進入長安，焚宮殿，燒府庫，大肆掠奪，無惡不作。
作者簡介
歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，祖籍廬陵（今屬江西）。少孤，貧而好學。天聖八年（1030）中進士，先後擔任過知制誥、翰林學士、樞密副使等職。他是范仲淹“慶曆新政”的擁護者，並和尹洙、梅堯臣等人倡導詩文革新運動，堪稱北宋文壇的泰山北斗。歐陽修注意提攜後進，曾鞏、王安石、蘇舜欽、蘇軾父子等都出於他的門下。他在詩詞文等多方面都取得了很高的成就，著作等身。歐詞格調清新，語言明麗。
