翻譯：那些偏僻不對着道路的石刻，都趕不上去看了。“僻不當道者皆不及往”出自清代姚鼐所創作的《登泰山記》，《登泰山記》敍述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過，生動地表現了雪後初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，抒發了作者讚美祖國河山的情懷。文章的基調積極、樂觀、豪邁，是清代散文的佳作。
《登泰山記》原文
登泰山記
清·姚鼐
泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峯，在長城南十五里。
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。
道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南;望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。
極天雲一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峯，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土;石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多鬆，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數裏內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。
《登泰山記》翻譯
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所築長城的遺址。最高的日觀峯，在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月從京城裏出發，冒着風雪啟程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城牆，到達泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些台階共有七千多級。
泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元書中所説的環水。我起初順着中谷進去。沿着小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿着西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿着東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現在我經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。
一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋着白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照着泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的雲霧，又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭裏，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片雲霧瀰漫，依稀可見雲中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峯。
天邊的雲彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像硃砂一樣，下面有紅光晃動搖盪着託着它。有人説，這是東海。回頭看日觀峯以西的山峯，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有一座東嶽大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對着道路的石刻，都趕不上去看了。
山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙裏，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峯附近幾裏以內沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。
《登泰山記》註釋
1、陽：山的南面。
2、汶(Wèn)水：也叫汶河。發源于山東萊蕪東北原山，向西南流經泰安東。
3、濟水：發源於河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東。後來下游被黃河衝沒。
4、陽谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現通稱山澗。
5、古長城：指春秋時期齊國所築長城的遺址，古時齊魯兩國以此為界。
6、日觀峯：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方。
7、以：在。
8、乾隆三十九年：即年。乾隆，清高宗愛新覺羅·弘曆的年號。
9、乘：趁，這裏有“冒着”的意思。
10、齊河、長清：地名，都在山東省。
11、限：門檻，這裏指像一道門檻的城牆。
12、泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所。
13、丁未：丁未日(十二月二十八日)。
14、朱孝純子穎：朱孝純，字子穎。當時是泰安府的知府。
15、蹬(dèng)：石級。
16、級：石級。
17、環水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。
18、循以入：順着(中谷)進去。
19、道少半：路不到一半。
20、中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發源於此。
21、天門：泰山峯名。
22、崖限當道者：擋在路上的像門檻一樣的山崖。
23、雲：語氣助詞。
24、幾：幾乎。
25、蒼山負雪，明燭天南：青山上覆蓋着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。負，背。燭，動詞，照。
26、徂徠(cúlái)：山名，在泰安東南。
27、居：停留。
28、戊申晦：戊申這一天是月底。晦：農曆每月最後一天。
29、五鼓：五更。
30、日觀亭：亭名，在日觀峯上。
31、漫：迷漫。
32、摴蒱(chūpú)：又作“樗蒲”，古代的一種賭博遊戲，這裏指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峯。
33、極天：天邊。
34、採：通“彩”。
35、丹：硃砂。
36、東海：泛指東面的海。這裏是想象，實際上在泰山頂上看不見東海。
37、或得日，或否：有的被日光照着，有的沒有照着。
38、絳皓駁色：或紅或白，顏色錯雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。
39、若僂：像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀峯西面諸峯都比日觀峯低，所以這樣説。僂，駝背。
40、岱祠：東嶽大帝廟。
41、碧霞元君：傳説是東嶽大帝的女兒。
42、行宮：皇帝出外巡行時居住的住所。這裏指乾隆登泰山時住過的宮室。
43、顯慶：唐高宗的年號。
44、漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。
45、僻不當道者：偏僻，不在道路附近的。
46、圜：通“圓”。
47、石罅：石縫。
48、瀑水：瀑布。
《登泰山記》賞析
文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。
學者王克煜將這篇散文和楊朔的《泰山極頂》、李健吾的《雨中登泰山》、馮驥才的《挑山工》並稱為現代泰山四大著名散文。
《登泰山記》創作背景
姚鼐參加纂修的《四庫全書》於乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年(1774年)以養親為名，告歸田裏，道經泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子穎)於此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕(當年十二月小)五更時分至日觀峯的日觀亭後，觀賞日出，寫下了這篇遊記。
《登泰山記》作者介紹
姚鼐，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代詩人，桐城人。人稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士，官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書院，凡四十年，並曾參與編修《四庫全書》。伯父姚範授以經文，又從劉大櫆學習古文，為“桐城派”主要作家。
主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，並以陽剛、陰柔區別文章的風格。又發展劉大櫆擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進而模擬其“神理氣味”。
所作多為書序、碑傳之屬，大抵以程朱理學為依歸。他的散文簡潔精練，温潤清新，有文采，形象性強。所著有《惜抱軒全集》，並選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。
